徐锋 

每年的正月初四，吉首市矮寨镇都要举行苗乡百狮会，苗乡各村寨里的舞狮队会从四面八方涌来，欢欢喜喜闹新春。

苗乡玩狮，历史悠久。相传远古时期，有四条恶龙常常骚扰苗乡，闹得苗民百姓生活不得安宁，后来苗民请来雄狮赶走了恶龙。其中一条白龙变成一青年后生，手拿红布，逗戏雄狮，将雄狮骗到东海，并让它在东海里睡着了。四条恶龙又在苗乡为非作歹。苗乡百姓不堪忍受，就准备糍粑干粮，派智勇双全的苗族后生柯岩到东海唤回雄狮。柯岩来到东海边，舀了七七四十九天的海水，还是见不到雄狮的影子，后来在海螺的帮助下，柯岩装扮成罗汉的样子，吹响螺号，唤醒雄狮，并手拿红宝将雄狮引到苗乡，把四条恶龙赶回大海。苗乡百姓感谢雄狮造福苗民，就仿着雄狮的样子做出狮头，让后生们舞玩，以作纪念。苗乡玩狮也就一代一代的传至今天。

矮寨苗乡百狮会，已由传说中的纪念活动变为现今的隆重庆典，体育竞技比赛。活动的地点不固定，有时在大兴寨，有时在德夯风景区。由于德夯旅游事业的快速发展，连续几年的苗乡百狮会都在矮寨镇政府所在地矮寨村举行。活动除了玩狮外，还有矮寨镇周边乡村篮球比赛，对山歌，赶边边场，文娱汇演等等。

正月初四这天，天气阴冷，湘西课题组的美术教师与省州有关专家风尘扑扑地赶到矮寨。

车子在离矮寨村很远的地方停下，一下车，就听到铿铿锵锵的锣鼓响，嘟嘟的海螺声，时不时听到“吱——嘭”冲天炮划破天空的响声。各村寨的苗族妇女、孩子身着苗族节日盛装，有的从高山上弯道里冒出来，有的从河沟里走上来，有的自弯弯的田坎上姗姗而来，逗一逗田间活蹦乱跳的狮子。然后，这些三五成群的人们汇集一起，用苗语相互问好、祝福，走向百狮会会场。

矮寨村的篮球场就在209 国道旁边，是这次百狮会活动的主要场地，开幕式将在这里举行。看热闹的人很多，比矮寨平常赶场的人要多好多好多倍。大家为了看到开幕式的热闹场面，各自抢占有利地形，球场周围房屋的窗台、屋顶全站满了人。因为人多、车多，209国道交通堵塞，这下可苦了吉首市的交警同志，他们花了九牛二虎之力，也没有将道路疏通，只好苦口婆心地劝司机们耐心等一下，开幕式结束后就畅通无阻了。

矮寨镇小学前围满了看热闹的人，透过学校的铁门栏杆，看到十多头狮子在操坪上戏耍。挤过人群，课题组教师来到操坪中央，打开摄象机、照相机开始拍摄资料。耍狮子的，敲锣鼓的，见来了这么多手拿摄象机、照相机的人，一下子就来了精神，想好好地表现自己，尽情地舞起来。一头金黄别致的雄狮猛地蹦跳几下，寻找一块稍微宽卓的地方，就地打个滚，卷曲着身子，抬抬头张张嘴，调皮地眨巴着眼睛，甚是有趣。赶狮子的罗汉笑嘻嘻地告诉我们，这些狮子是放在这里玩耍的，等会儿集合到主会场就更热闹了。

想挤进到主会场里面去可不是一件容易的事情，好在当地苗族群众十分的纯朴好客，见到我们拿相机的就认为是记者同志，便主动地让出一条道来，我们很顺利地进到了主会场中央。

苗鼓咚咚地敲起来，唢呐、海螺吹起来，噼噼叭叭鞭炮里夹杂着“嘭嘭”的礼炮声，震荡山谷，苗族人民用最热情的方式迎接各方来客。几个精彩的苗族风情文艺节目演出后就是百狮会的狮子队伍入场。每个狮子队以村寨为单位，由武术队、罗汉、狮子组成，村寨大一点的狮子队配有彩旗队、鼓乐队、苗老司法事表演队、龙灯队，每一狮子队中的狮子少则一头多则六七头不等。每个寨子的狮子队进场，都由武术队开路，耍枪舞棍，闪开一条宽道好让耍狮人展开手脚，让狮子跳得更欢。苗族人民没有本民族文字，文化传承主要靠口头故事叙述，民俗活动表演来进行，苗家玩狮也属其中之一。苗乡男女崇尚武术，好多狮子队全部由苗族姑娘组成，平日里她们锉纸绣花，百狮会上她们不让须眉，刀枪股叉舞得飒飒响，玩狮子翻滚怒跃气吞山河，可谓巾帼豪杰。狮子队耍宝的在主席台下领取一块红布，狮子喜颠颠地滚爬跳跃，以示谢意，最后一路戏耍到河边田地里集合，准备体育竞技比赛。

往年经常举行高台雄狮争霸赛，在院坝或田地里用十多张八仙桌叠架起金字塔式的高台。比赛时，群狮撕咬争夺，怒吼巧爬，最先登上高台顶上桌子的雄狮就为本次竞赛的狮王。今年的百狮会体育竞技比赛，是狮子和耍宝人在同一时间内完成过独木桥，爬越并排摆放的四张八仙桌，拐 “8”字绕完插立在田里的几根木柱。比赛不分男女，最后以看哪一组完成各项动作用的时间最少为胜。这样的竞赛，虽比不上高台雄狮争霸赛惊险刺激，但每场竞赛都赢得观众的喝彩声。在进行狮子体育竞技比赛活动的同时，其他的如对山歌，赶边边场，武术表演等活动也在进行，矮寨山谷四处充满了欢乐。

狮子这种动物祖先并不是在中国，是一种舶来品。在偏僻苗乡狮子成为吉祥物，玩狮起于何时，其原意到底是什么，无籍典可考。苗乡的狮子各寨有各寨的扎法，各有各的寓意，百狮会上很难找到两头一模一样的狮子。扎狮头用的骨架是竹子，多层厚纸裱于其上，再用各种色彩描嘴眼，画脸、头上面的花纹，花纹图案有一定的讲究，寓意神秘。有的眼珠可以转动，珠子却奇形怪状，眼睫毛用的是鸡毛或黑色猪鬃。嘴脸造型有的温和，有的狰狞凶恶，有的如猪脸，有的如鱼嘴……狮子的身体都是一块花布或者一床被窝面子做成，在背脊上和肚子两边配有鲜亮的毛线，这类狮子粗野鲜活，色彩对比刺眼，有浓郁的乡土味。还有的狮子借鉴广东等外地狮子造型用红、黄、橘红的毛线在颈部、脊背、四条腿上丝毛，整头狮子毛茸茸的，金碧辉煌。由于狮子的装扮和玩狮者性格的不一，每头狮子的跳动步法身形变换也不一样，温文而雅者有之，暴跳雷吼者有之，顽皮机警者有之，百狮会将矮寨闹得喜气掀天。

苗族锉花和绣花纹样里好多地方都出现狮子，造型怪异，色彩斑斓。狮子动物在湘西山区自古至今尚未看见，苗族人民中的狮子是否与中国麒麟文化相关联，有待考证。湘西苗族妇女长期生活在封闭的大山里，她们一方面在默默的承袭祖先传承下来的文化，一方面又在偷偷的打破传统概念，根据自己对生活中熟悉形象朴素的认知，并加以自己朴实的感情，不停地用锉花和绣花真实的表述出来。锉花、绣花中狮子造型怪稚、真实，如猪，如狗，如猫，如虎，如鱼……让人折服。

愿苗乡玩狮年年吉祥。

编辑：刘洋洋（首都师范大学2015级美术教育研究生）